Nuova Riveduta:

Neemia 8:2

Il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la legge davanti all'assemblea, composta di uomini, di donne e di tutti quelli che erano in grado di capire.

C.E.I.:

Neemia 8:2

Il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la legge davanti all'assemblea degli uomini, delle donne e di quanti erano capaci di intendere.

Nuova Diodati:

Neemia 8:2

Il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la legge davanti all'assemblea degli uomini, donne e di tutti quelli capaci di intendere.

Riveduta 2020:

Neemia 8:2

Il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la legge davanti all'assemblea, composta di uomini, di donne e di tutti quelli che erano capaci di intendere.

La Parola è Vita:

Neemia 8:2

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Neemia 8:2

E il primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la legge davanti alla raunanza, composta d'uomini, di donne e di tutti quelli ch'eran capaci d'intendere.

Ricciotti:

Neemia 8:2

E il sacerdote Esdra portò la legge dinanzi a tutta l'assemblea degli uomini e delle donne, e di tutti quelli che potevan comprenderla, il giorno primo del mese settimo.

Tintori:

Neemia 8:2

Il primo giorno del e settimo mese, il sacerdote Esdra, portata la legge dinanzi e alla moltitudine degli uomini, delle donne e dinanzi a tutti quelli che erano in grado d'intendere,

Martini:

Neemia 8:2

Portò adunque Esdra sacerdote la legge dinanzi alla moltitudine di uomini, e di donne, e di tutti quelli, che eran capaci d'intendere, il primo dì del settimo mese.

Diodati:

Neemia 8:2

E nel primo giorno del settimo mese, il sacerdote Esdra portò la Legge davanti alla raunanza, nella quale erano uomini e donne, tutti quelli ch'erano in età di conoscimento, per ascoltare.

Commentario abbreviato:

Neemia 8:2

Capitolo 8

La lettura e l'esposizione della legge Ne 8:1-8

Il popolo chiamato ad essere gioioso Ne 8:9-12

La festa dei tabernacoli, la gioia del popolo Ne 8:13-18

Versetti 1-8

I sacrifici dovevano essere offerti solo alla porta del tempio; ma la preghiera e la predicazione erano e sono servizi religiosi, accettabili in un luogo come in un altro. I padroni di famiglia dovrebbero portare le loro famiglie con loro al culto pubblico di Dio. Le donne e i bambini hanno anime da salvare e devono quindi informarsi sulla Parola di Dio e frequentare i mezzi di grazia. I più piccoli, man mano che si avvicinano alla ragione, devono essere educati alla religione. I ministri, quando salgono sul pulpito, dovrebbero portare con sé le loro Bibbie, come fece Esdra. Da lì devono trarre la loro conoscenza; secondo questa regola devono parlare e devono mostrare di farlo. La lettura delle Scritture nelle assemblee religiose è un'ordinanza di Dio, con la quale Egli viene onorato e la sua Chiesa edificata. Coloro che ascoltano la parola devono comprenderla, altrimenti per loro è solo un suono vuoto di parole. Per questo si richiede che i maestri spieghino la parola e ne diano il senso. La lettura è buona e la predicazione è buona, ma l'esposizione rende la lettura più comprensibile e la predicazione più convincente. È piaciuto a Dio, in quasi tutte le epoche della Chiesa, suscitare non solo coloro che hanno predicato il Vangelo, ma anche coloro che hanno esposto per iscritto le loro opinioni sulla verità divina; e anche se molti di coloro che hanno tentato di spiegare le Scritture hanno oscurato il consiglio con parole prive di conoscenza, tuttavia il lavoro di altri è di eccellente utilità. Tutto ciò che ascoltiamo, tuttavia, deve essere messo alla prova delle Scritture. Essi ascoltavano prontamente e tenevano conto di ogni parola. La Parola di Dio richiede attenzione. Se per negligenza ci lasciamo sfuggire molto nell'ascolto, c'è il rischio che per dimenticanza ci sfugga tutto dopo aver ascoltato.

Riferimenti incrociati:

Neemia 8:2

De 17:18; 31:9,10; Mal 2:7
De 31:11-13; 2Cron 17:7-9; At 15:21
Is 28:9
Lev 23:24; Nu 29:1

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